|
Занин Александр "Блаженны нищие духом (Мф. 5:3)." (16.07.2017)
"Блаженны нищие духом…" Что это значит - быть нищим духом? Почему заповеди блаженства начинаются с нищеты духа? Именно нищета духа служит фундаментом для всех остальных добродетелей, перечисленных Иисусом Христом в "заповедях блаженства". У каждого человека 2 пути: либо он выбирает стать нищим духом, и тогда Бог прощает ему грехи и для него открывается дверь в Царство Небесное; либо человек не смиряется перед Богом, живёт так, как сам считает правильным, и идёт в озеро огненное.
Показать план-конспект
- Введение
- Контекст Нагорной проповеди:
- Мф. 4:17 - Иисус учил народ в свете Своего заявления, сделанного ранее, о том, что Царство Божие приблизилось.
- Естественно, что у каждого иудея должен был возникнут вопрос: "А могу ли я войти в Царство Мессии?"
- Цель НП:
- Проповедь не ставила целью научить человека пути спасения.
- НП показала, какими качествами должен обладать человек, чтобы он смог войти в Царство Небесное.
- Она показывала, как человек, установивший правильные отношения с Богом, будет проводить свою жизнь.
- "Заповеди блаженства" (Мф. 5:3-12)
- Значение "блаженства"
- Макариос - счастливый, радостный, довольный.
- Наиболее полное значение - внутреннее удовлетворение, не зависящее от изменчивых обстоятельств.
- Блаженство - это не внешнее ощущение благополучия, возникающее при удачном стечении обстоятельств, а глубокое сверхъестественное внутреннее удовлетворение, обусловленное фактом примирения с Богом.
- Человеческое счастье зависит от случайностей, от жизненных обстоятельств, которые могут сделать человека счастливым, а могут и разрушить счастье.
- Блаженство - это радость, которая находится в нас даже в страданиях; её не могут разрушить ни печаль, ни потери, ни боль, ни страдания.
- Парадоксальность заповедей блаженства
- По человеческим меркам смирение, плач, жажда праведности, милосердие, гонения - это не то, из чего состоит счастье с точки зрения большинства людей.
- Мир учит, что к счастью ведут богатство, слава, власть, популярность, крутизна и т.д.
- Мирской человек, а также плотской, незрелый христианин назвал бы такое блаженство скорее унижением.
- Иисус учит, что унижение за праведные поступки, воспринятое правильно, и есть ключ к счастью - в этом простом принципе заключаются все заповеди блаженства.
- Заповеди блаженства - это не предположения, а обещания.
- Если у тебя будут качества И.Х., то ты будешь счастлив.
- Если же ты не обладаешь этими качествами, или они в тебе не проявляются, то тебе будет горе (антоним блаженства).
- Логическая последовательность заповедей
- Нищета духа показывает правильное отношение к собственной греховности и к положению перед Богом и приводит к плачу, кротости, жажде праведности, милосердию, желанию иметь чистое сердце и стремлению творить мир в отношениях.
- Христианин, обладающий всеми этими качествами, будет настолько отличаться от окружающего мира, что его праведная жизнь будет постоянным упрёком миру, а это приведёт к гонениям и одновременно станет светом мира.
- Основная часть - Блаженны нищие духом (Мф. 5:3)
- Что значит "нищие духом"?
- Значение слова "нищий"
- Птохос - человек, дошедший до крайней нищеты, которому только и осталось просить подаяния.
- Отличие бедного от нищего:
- Бедный человек располагает какими-то средствами (бедная вдовам, к которой было только 2 лепты (Лк. 21:2), но он ещё может обеспечить себя.
- Нищий не имеет ничего и целиком зависит от милости окружающих.
- Нищий духом - это тот, кто признаёт свою абсолютную духовную нищету и целиком уповает на Бога.
- Быть нищим духом - значит признавать свою полнейшую духовную беспомощность, видеть себя в истинном свете: заблудшим, безнадёжным, нищим, не имеющим никакой ценности.
- Такой человек видит, что своими силами он не может спастись, не сможет жить праведно перед Богом, и ему остаётся только умолять Бога о благодати и милости.
- Он знает, что не имеет никаких духовных заслуг, и наград себе он не заработал.
- И когда не остаётся места для гордости или самоуверенности, человек приходит с пустыми руками к Богу.
- Нищий духом - это человек, который крайне нуждается в Боге в любых жизненных обстоятельствах.
- Слово "духом" подразумевает непритворное осознание своей нищеты, истинное смирение.
- Ис. 66:2 - это человек смирённый с сокрушённым духом.
- Пс. 50:19 - это человек с сокрушённым сердцем, которое склоняется перед Богом.
- Почему "нищета духом" стоит первым?
- Смирение перед Богом предшествует всему остальному и служит фундаментом для остальных добродетелей.
- Пока человек не смирится, пока внутренний человек не станет нищ духом, Христос не станет по-настоящему дорог сердцу, потому что наше "я" будет затмевать Его.
- Не осознав собственной беспомощности, ничтожества и греховности, человек не сможет увидеть могущество, достоинство и славу Христа.
- В Царстве Божьем нет места для гордости, в него невозможно войти, пока не будет отброшено высокомерие.
- Никто не войдёт в Царство Небесное, пока не признает себя недостойным его.
- Нам не приобрести достоинства во Христе, пока мы не признаем своего ничтожества без Христа.
- Нам не обрести жизни, пока мы не примем решения умереть для себя.
- Где превозносится человеческое "я", там нет места Христу.
- Пока гордый духом не станет нищим духом, он не сможет принять Христа и унаследовать Царство.
- Качества нищего духом
- Пример И.Х.
- Ин. 5:19-20,30 - Иисус ничего не делает Сам от Себя, а только то, что делает через Него Отец.
- Направление в жизни И.Х. брал у Отца.
- Самая большая проблема верующих - каждый хочет делать то, что ему кажется правильным.
- Лк. 6:12-13 - Иисус на горе всю ночь молился Отцу, а на следующий день избрал 12 учеников.
- И.Х. был во всём зависим от Отца.
- Он желал знать волю Отца и исполнять её.
- Фил. 2:5-8 - Добровольное смирение И.Х.
- Иисус, будучи по Своей природе равным Богу, отказался от Своих прав и стал как человек, приняв образ раба.
- Он смирил Себя и был послушным Отцу до позорной смерти на кресте.
- Вывод по смирению И.Х.
- Он находился в постоянной зависимости от Отца.
- Он хочет иметь постоянное общение с Отцом.
- Он во всём ищет волю Отца.
- Он во всём послушен Отцу.
- Всё, что Он делает, Он делает для славы Отца.
- Тест на проверку "нищеты духа"
- Нищий духом отрёкся от себя.
- Он не занят собой, своим авторитетом, ведь он не имеет никакой ценности без И.Х.
- Поэтому его трудно унизить - он уничижил сам себя.
- Своё достоинство он видит только во Христе, Который в Нём (а унизить Христа вряд ли у кого получится).
- Гал. 2:20 - живёт уже не он, а Христос живёт в нём.
- Ис. 66:1-2 - Он трепещет перед Богом и Его словом
- У нищего духом страх Божий - восторженное благоговение перед Всевышним Богом его естественное состояние.
- И это проявляется в благоговейном отношении к Сл.Б., которому он стремиться быть послушным.
- Он сравнивает свою праведность с праведностью Божьей, а не с другими людьми.
- Лк. 16:19-31 (фарисей и мытарь) - мытарь - нищий духом.
- Ему стыдно смотреть вверх, он видит себя грешником, не способным решить проблему своих грехов.
- Ему нужны только Божья милость и праведность от Бога.
- Нищий духом у окружающих замечает сильные стороны и достоинства, а у себя - слабости и недостатки.
- Будучи смиренным сердцем, он почитает других выше себя (Фил. 2:3).
- В уважении к другим стремится всех опередить (Рим. 12:11).
- Он проводит много времени в молитве, прося у Бога о духовных вещах:
- Об изменении своего характера (Он не говорит, пожимая плечами: "Что поделать, ведь я такой", а просит Бога, чтобы Тот помог ему измениться).
- О любви к тем, кого не получается любить.
- О силе Божьей для служения.
- О понимании Божьей воли для каждого дня жизни, для каждого решения.
- О стойкости, когда он в испытаниях.
- Нищий духом строит отношения с Богом на Его условиях, а не на своих.
- Он не подгоняет Бога под собственные склонности и убеждения, под своё богословие, вводя свои правила или отвергая всякие правила.
- Мерилом для него является только Сл.Б.
- Нищий духом прославляет Бога за Его благодать.
- Он больше всего нуждается именно в Божьей благодати.
- Он понимает, что живёт только благодаря благодати, и поэтому всегда благодарит Бога за неё.
- Благословения нищего духом
- Бог близок к нищим духом.
- Пс. 33:19 - "Близок Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасает"
- Ис. 57:15 - Бог живёт вместе с ним и оживляет его дух и сердце.
- Пс. 50:19 - Бог принимает его жертву.
- Бог очень высоко ценит сокрушённое сердце.
- Бог направляет взгляд к нему.
- Пс. 10:4-7 - очи Господа смотрят и испытывают сынов человеческих.
- Бог испытывает праведного, проводя его через тяжёлые испытания.
- Бог, смотря на сердце человека и видит, кто ищет Его, а кто нет.
- Бог устремляет Свой взор на тех, кто ищет лица Его, и поддерживает их.
- Бог оправдывает нищих духом по вере в И.Х.
- Лк. 4:18 - цель прихода Христа.
- Благовествовать нищим;
- Исцелять сокрушённых сердцем;
- Освобождать тех, кто считает себя пленным;
- Давать прозрение тем, кто считает себя слепым.
- 2Кор. 5:21- Христос стал грехом за всех людей, но только те из них, кто нищий духом, могут воспользоваться благословением этой жертвы и получить праведность Божью.
- Блаженство в том, что нищий духом получает Божью праведность и жизнь вечную.
- Заключение
- У человека есть только 2 пути, и он сам выбирает путь (Мф. 7:13-14):
- Либо человек выбирает быть нищим духом и попасть в Царство Небесное.
- Либо он не смиряется перед Богом, живёт так, как сам считает правильным и идёт в озеро огненное.
- После того, как получил спасение, надо постоянно пребывать в абсолютной зависимости от Бога.
- Чтобы получить спасение, надо стать нищим духом.
- После получения спасения духовная нищета становится качеством характера человека.
- Гал. 5:25 - поступать по Духу - это проявление качеств характера, являющихся следствием нищеты духа, которое влияет на все сферы жизни.
|
